Sungs Laden – Eine Rezension

Sungs Laden, von Karin Kalisa, 2015 erschienen bei Droemer Knaur, Taschenbuch 246 Seiten, ISBN 978-3-426-305669

„Sungs Laden“ ist der erste Roman von Karin Kalisa, die sich sowohl mit asiatischer Sprache und Kultur, als auch mit Philosophie beschäftigt, was man der Geschichte auch anmerkt. Ein Hinweis von meiner Freundin Eva Jancak aus Wien hat mich auf das Buch aufmerksam gemacht.

Sie beginnt mit der Dezember-Aktion einer Grundschule im Berliner Bezirk Prenzlauer Berg, eine sogenannte „weltoffene Woche“ auszurufen. Anlass ist ein zurückliegender Vorfall, als „ein paar Sechstklässler den Zweitklässler aus Gambia drangsaliert hatten“. (Gut, in der Realität laufen solche Szenarien i. d. R. entgegengesetzt ab, aber sei’s drum) Alle Kinder mit Migrationshintergrund sollen ein Kulturgut aus ihrer Heimat mitbringen und es im Rahmen einer Veranstaltung in der Schulaula vorstellen. Von sechzehn vietnamesischen Kindern wird der achtjährige Minh dazu auserkoren. Etwas ratlos wendet er sich an seine Großmutter, nachdem ihm Winkekatzen oder Plastikwindräder als weniger geeignet erscheinen. Oma Hièn hat schließlich die rettende Idee und präsentiert mit ihrem Enkel die fast 100jährige Thùy, eine nahezu lebensgroße, handgeschnitzte  Holzpuppe, die in Vietnam Teil eines sogenannten Wasserpuppen-Theaters war.

In Rückblenden wird erzählt, wie Hièn aus Vietnam als Arbeiterin in die ehemalige DDR kam, wie sie nebenbei mit Nähen Geld verdiente, davon zuerst Sprachlehrbücher kaufte und beginnt, nicht nur die Sprache ihrer neuen Heimat, sondern das Land an sich zu mögen. Schließlich wird Sung geboren und in Dete, der etwas unkonventionellen Hebamme findet Hièn nicht nur eine gute Freundin, sondern eine echte Hilfe in fast allen Lebenslagen, so schafft sie es dank ihrer Verbindungen und Kontakte, dass die Familie einen leerstehenden Laden übernehmen darf, was in den damaligen Verhältnissen an ein Wunder grenzte.

Der Laden floriert, nicht zuletzt wegen der Frau, die so gut Deutsch sprach und dem Mann, der immer so freundlich lächelte. Er wird zu einer Institution im Kiez und niemand ahnt, welche Bedeutung dem kleinen Laden zukünftig zukommen sollte.

Was nach dem Auftritt von Minh und seiner Großmutter in der Aula geschieht, welche Veränderungen der Kiez und seine Bewohner in der Folge erleben, erzählt die Autorin in sehr schönen und ruhigen Bildern. Die Holzpuppen werden zu einem Verkaufsschlager, vietnamesische Mode und eine gelassenere Lebensweise hält Einzug. Im zweiten und dritten Teil des Buches geht m. E. ein bisschen von der lockeren, anfänglichen Erzählweise verloren. Erst als die Affenbrücken, einfache, aus Bambusrohren konstruierte Überquerungen ins Spiel kommen, die in Nacht- und Nebelaktionen über den Straßen von Berlin von einem Wohnhaus zum anderen gebaut werden, wird es wieder etwas spannender.

Fazit: Ein lesenswertes und schön geschriebener Roman, dessen Autorin man die Verbundenheit zur asiatischen Welt anmerkt. Einzig die Frage nach der Botschaft der Geschichte ist mir nicht so ganz klar. Die Affenbrücken symbolisieren natürlich die Verbundenheit zwischen den unterschiedlichen Kulturen, soweit keine Frage. Auf der Seite einer *hüstel* sozialistischen Wochenzeitung fand ich am Schluß einer Rezension die Bemerkung:

„Sungs Laden“ ist ein Buch zur rechten Zeit. Der Roman erzählt, wie Menschen aus verschiedenen Kulturen zueinander finden. Und das ist im Sommer 2015 wichtiger denn je.

Quelle

Und da liegt vermutlich der Hase im Pfeffer, denn der Vergleich mit bzw. der Hinweis auf die aktuellen, grassierenden Probleme seit 2015 hinkt gewaltig. Freundliche, lern- und integrationswillige Vietnamesen quasi als Beispiel für gelungenes Multikulti heranzuziehen, funktioniert nicht. Niemand würde einer Gruppe Asiaten ausweichen, die einem nächtens auf der Straße entgegen kommt. Wir wissen vielmehr alle, welcher Gruppe man in diesem Fall besser aus dem Weg geht. Es gibt unzählige Asiaten, die bei uns leben und arbeiten, allein in Düsseldorf gibt es eine japanische Community von ca. 6500 Personen, die völlig normal hier leben, die nicht negativ auffallen, die sogar extrem gern gesehen sind und deren Feste Besucher aus nah und fern anlocken.

Haben wir Probleme mit Italienern? Spaniern? Briten? Australiern? Welche Nationalitäten sind denn in Kriminalstatistiken überrepräsentiert? Welche Kulturen fordern und fordern und fordern, anstatt in gleichem Maße zu liefern? Für welche Kulturen müssen eigens Konferenzen einberufen werden, (die meist ohnehin keine Änderungen bringen) um das Zusammenleben zu regeln?

Für Vietnamesen ganz sicher nicht!

Vereinzelt wurde das Buch als „Märchen“ bezeichnet. Das wäre es in der Tat, hätte die Autorin nahöstliche oder afrikanische Zustände in den Prenzlauer Berg gebracht. Dann wäre es ein Märchen geworden. So ist es vielmehr eine Handlung, in die man sich ganz ausgezeichnet hineinversetzen und sich darin zu leben vorstellen kann.

In Sungs Laden würde ich auch gern einkaufen.