Volksstimme – Eine Rezension

„In Arbeit“, 2018 Globus Verlag Wien, Taschenbuch, 155 Seiten, ISBN 978-3-9503485-7-6, Herausgegeben von Christoph Kepplinger-Prinz

Das Volksstimmefest war das Pressefest der Tageszeitung „Volksstimme“, ein Wiener Volksfest, das seit 1946 jährlich bis zum heutigen Tag, mit einer einzigen Unterbrechung im Jahre 2004, auf der Jesuitenwiese – früher auch auf der Arenawiese – im Wiener Prater durch die KPÖ organisiert wird. In den 1970er und 1980er Jahren waren die Höhepunkte dieses Festes das Sportfest, die Lesung namhafter Autoren unter dem Titel Linkes Wort, die Galerie Rotpunkt und das jährlich größte Feuerwerk in Wien

Quelle: wikipedia

Seit ein paar Jahren kabbele ich mich mehr oder weniger regelmäßig mit der Wiener Autorin Eva Jancak. Mal auf ihrem Blog, mal hier auf meinem. Meist geht es um unsere sehr unterschiedlichen Sichtweisen über Geschehnisse und politische Vorgänge in unserer beider Länder. Es ist zugegeben nicht immer einfach, aber das soll hier nicht das Thema sein. Frau Jancak ist eine der Autoren die alljährlich auf dem Fest lesen und deren Text anschließend in einer Anthologie erscheint.

Die aktuelle Ausgabe trägt den Titel „In Arbeit“ und ist vom Jahr 2016, was wohl der Tatsache geschuldet ist, dass der Herausgeber diese Aufgabe nebenher erledigt und mit Sicherheit ziemlich zeitaufwändig ist.

27 Autoren haben sich daran beteiligt. Dem Vorwort ist zu entnehmen, dass die Texte allesamt dem Thema „Arbeit“ gewidmet seien.

Ich tu mir mit Rezensionen generell schwer. Eine Rezension beinhaltet ja immer auch eine Bewertung. Genau genommen ist es ja nichts anderes. Es gibt selbsternannte Kritiker wie dieser unsägliche Malte Bremer vom Literaturcafé, der sich anmaßt, anhand der ersten fünf Zeilen ein ganzes Buch zu bewerten. Ich kann anhand eines Klappentextes entscheiden, ob mir der Inhalt zusagt, bzw. das Thema. Ob ein Buch „schlecht“ ist, weiß ich frühestens nach der Hälfte und dann ist das immer noch eine ganz persönliche Meinung, während andere Leser es womöglich in den Himmel loben. Wer bin ich, zu sagen, dass die allesamt keine Ahnung haben?

Auch bei den vorliegenden Texten sind welche dabei, mit denen ich schlichtweg nichts anfangen kann. Das sind dann aber hauptsächlich die Gedichte, da ich mit anspruchsvoller Lyrik nichts am Hut habe. Wie z. B. dieses von Susanne Toth:

Ähm … ja. Okay, mit Sicherheit hat sich die Autorin was dabei gedacht. Nur erschließt sich mir das eben nicht. Aber gut, ist halt so. Auf die übrigen Lyriktexte gehe ich deshalb auch nicht näher ein.

Sehr gelungen finde ich den Text von Dieter Braeg „Allgemeine Geschäftsbedingungen“, in dem er sich an Banken und Sparkassen wendet und seine ureigensten Geschäftsbedingungen erklärt.

oder

Lustig, originell und vor allem treffend! Warum nicht mal den Spieß umdrehen? Oft genug wird einem für das Unmöglichste Geld abgeknöpft, noch dazu für Tätigkeiten, die man selbst erbringen muss.

Isabella Feimer  schreibt in „Pornoladen“ über ihre Erfahrungen als Verkäuferin in einem Sexshop. Die Unsicherheit in einem doch eher ungewohnten und nicht alltäglichen Umfeld beschreibt sie tatsächlich prima. Die Scham vor den Produkten, die ersten Kunden und damit verbundene Unsicherheit und wie sie sich als exotische Pflanze sieht, die sich „ins Land der Gänseblümchen verirrt hat“

Gerald Grassl ist mit zwei Texten über „Sigi Maron“ vertreten. Der Name sagt mir nix, aber soweit ich das verstanden hab, muss es sich um einen Liedermacher der linken Szene handeln. Kann ich nichts zu sagen, jedenfalls finde ich die Texte von G. Grassl nur schwer lesbar. Einer davon nur in Kleinbuchstaben (ob das eine Bedeutung hat, erschließt sich mir nicht), der andere mit ewig langen Sätzen ohne Luft zu holen. Teilweise auch im österreichischen Dialekt geschrieben, was den Text einerseits lebendig macht, Nichtösterreicher kriegen jedoch an manchen Stellen einen Knoten im Kopf, obwohl ich dem Slang an sich echt gerne zuhöre.

Ulli Hammer (Der Lehrer und sein Schüler) schreibt über die Nöte eines Schülers, der es seinem Lehrer nicht recht machen kann.

Ja, in der Tat, abgesehen davon, dass bestimmt viele ihre Erfahrungen mit dem Lehrer-Schüler-Verhältnis gemacht haben und Ulli Hammer das schön trocken und treffend umschreibt, hat tatsächlich so mancher seine Probleme mit empirisch erhobenen Daten. Nicht nur, weil sie zu umfangreich sind, vielmehr, weil sie einem oft einfach nicht zusagen.

Eva Jancak’s Begegnung im Himmel handelt vom Tagebuch der Anne Frank und – wenn ich es richtig verstanden hab – wie sie vom Himmel herab verfolgt, welche Berühmtheit sie und ihr Buch in der Zwischenzeit erlangt hat. Auch eine originelle Idee, bzw. eine interessante Grundidee. Den Stil finde ich irgendwie ein bisschen altmodisch und stellenweise zäh, allerdings kann das auch dem Thema geschuldet sein. Für mein Empfinden kommt die Formulierung „pflegte sie/er zu sagen“ etwas zu oft vor. Das ist aber zu vernachlässigen. Jedenfalls passt der Text zum Thema, denn Anne Frank wird ermutigt, ihr Tagebuch weiterzuschreiben. Ein ernster Text, dem vielleicht an der einen oder anderen Stelle ein paar kürzere Sätze gutgetan hätten.

Güni Noggler schreibt in seiner Erzählung In Arbeit aus der Sicht eines Arbeiters, der an der Grenze am Brennerpass mit Kollegen aus verschiedenen Ländern einen Grenzzaun baut. Vermutlich lag seine Intention beim Schreiben in dem vermeintlichen Widerspruch, dass Leute aus unterschiedlichen Nationen einen Zaun bauen, der sich seinerseits gegen „Fremde“ richtet. Ist jetzt aber nur reine Spekulation meinerseits. Was mir an dem Text aber gefällt, man erfährt erst ganz am Schluss, was die Arbeiter dort in den Bergen unter widrigen Wetterverhältnissen eigentlich bauen.

Elfie Resch’s Baustelle Mensch wirft Fragen auf. Sie schreibt u. a. von ihrer Teilnahme an Demonstrationen, natürlich gegen Rechts, von „Opernballdemos“ (der Opernball ist wahrscheinlich auch Rechts) und wie sie sich für Frieden und Freiheit eingesetzt habe. Ein paar Zeilen weiter berichtet sie, dass Gegendemonstranten mit Tränengas attackiert würden und ein „unbescholtener Student für Landfriedensbruch verurteilt“ würde. Nur, weil er friedlich demonstriert hat? Wohl eher nicht. Ein – für mich zumindest – eher ärgerlicher Text, allerdings typisch für die linke Sicht der Dinge. Natürlich muss es die auch geben, wenn man sich denn gleichzeitig auch so für die „Freiheit“ der Andersdenkenden einsetzen würde.

Helmut Rizy’s In Arbeit Das Interview ist eben ein Interview mit einem Schriftsteller(?) über dessen Arbeit, Ideenfindung, Verlagserlebnisse usw. Eine schöne Idee, gerade zum Thema „Arbeit“, wenngleich ich es sogar zu kurz fand und der Schluss den Eindruck erweckt, als sollte da noch was kommen. Jedenfalls findet man sich, wenn man selber schreibt, in so manchen der Antworten wieder.

Markus Ruf (Exodus Remix) scheint genau zu wissen, was sich auf den Baustellen der WM in Katar zuträgt. Sklavenarbeiter, die gezwungen sind, Menschen zu erschlagen, die „dem Kaiser“ und seinem Volk (aka Franz Beckenbauer und die Deutschen) Malaria an den Hals wünscht, alternativ das Aussterben, weil sie dem Vernehmen nach ohnehin nicht viele Nachkommen haben. Nachdem „der Kaiser“ schließlich sagte, er habe keine Sklaven bei seinem Besuch gesehen, ist die Niedergeschlagenheit natürlich groß und der Text zuende.
(Anmerkung: Man könnte jetzt auf die unzähligen negativen Auswirkungen gewisser Entwicklungen bei uns referieren und eine Geschichte draus machen. Allein, die Reaktionen wären „davon weiß ich nichts, das sehe ich nicht, bei mir passiert das nicht usw usf.)
Insofern lässt mich der Text einigermaßen kalt.

Christian Schreibmüller’s Egon vor der Glotze ist eins der wenigen humorigen Stücke in der Sammlung. Eine Trabi-Verfolgungsjagd, John Wayne mit hebräischen Untertiteln, James Bond feuert imperialistische Raketen ab und Horst Tappert stellt eine Falle. Egon zappt durch die Programme, während seine Frau Sonderangebote studiert und sich nicht beachtet fühlt. Sehr lustig zu lesen! Der zweite Text ist komplett in Mundart geschrieben und handelt vom „Revoivaschuanalist„. Ich stell mir das gar nicht so einfach vor, in Mundart zu schreiben. Wie schon erwähnt, als Nichtösterreicher ist es fast unmöglich, es zu lesen. Originell ist es aber allemal!

Beinahe in allen Texten sind – logischerweise – die typischen linken Ansichten vertreten. Kapitalismuskritik, der Wunsch nach einer Welt, in der alle gleich sind, Länder ohne Grenzen, am Besten vielleicht gar keine Länder mehr? Reiche sind verpönt, die sollen ihren Reichtum gefälligst mit denen teilen, die weniger haben. Dass den wenigsten „Reichen“ ihr Reichtum in den Schoß fällt, dass sie nicht von 9 bis 17 Uhr arbeiten, sondern vielleicht 20 Stunden am Tag … das sucht man vergebens. Weil es einfacher ist, auf die zu zeigen, die mehr haben, als zu hinterfragen, weshalb sie mehr haben? Und wenn man das hinterfragt, lautet die Antwort „Weil sie ihr Geld mit der Arbeit anderer verdienen!“ Ein weiteres Feindbild ist die Polizei. Richard Schubert beispielsweise, der mit dem „Neuen Wörterbuch des Teufels“ vertreten ist, fällt unter dem Begriff Straßenräuber „Polizist, der einem Bettler die Tageslosung abknöpft“ ein. Ganz witzig folgende Definition unter V:

„Visionen – Halluzinationen, welche das Feuilleton von Politikern einzufordern nicht müde wird, als wäre deren Politik nicht durchgeknallt genug.“

Dass man das getrost auch auf links-grüne Strömungen anwenden kann, ist dem Autor hoffentlich klar. Und dass Polizisten spätestens dann keine Straßenräuber mehr sind, wenn Herr Schubert mal deren Hilfe braucht, nicht wahr? Und dann natürlich die leidigen Grenzen, an denen sich abgearbeitet wird. Grenzen sind böse, Grenzen behindern, Grenzen sind was für Ewiggestrige. Haben die Autoren keine Haustüren? Ihre Grundstücke keine Tore? Ihre Autos keine Schlösser? Ihre Rucksäcke und Taschen keine Reissverschlüsse? Ja, auch das sind Grenzen. Grenzen die mit Sicherheit als völlig normal erachtet werden, nur wenn sich Länder oder deren Einwohner anmaßen, entscheiden zu wollen, wen sie hereinlassen, da sind Grenzen auf einmal unmenschlich, grausam, böse und was nicht noch alles.

Und genau dieser immer wiederkehrende Widerspruch, dieses „Wasch mich, aber mach mich net nass“, das fuchst mich an der linken Ideologie. Gleichwohl akzeptiere ich sie als Bestandteil der so oft zitierten Vielfalt. Ich weiß nämlich auch nicht, ob sich schon mal jemand, der immer wieder dieses Wir-sind-alle-gleich predigt und sich auf die „Vielfalt“ beruft, ob dem klar ist, dass spätestens, wenn alle „gleich“ sind, es nämlich Essig ist mit der Vielfalt. Vielfalt und Gleichsein ist ein Widerspruch in sich.

Aber was weiß ich schon …